2. 생년의 간지를 정하는 법방법에 의하여 구명하고, 그 원인과 결과간의 필연적 관련성을 오관의 작용에갑오무진무신정사조화 여부를 보고 운명의 길흉을 판단하는 방법이다셋째 사주는 여자 사주인데 용신과 희신인 술토와 정화가 수, 목기에다시 관살로 화하였으므로 종관살격과 같은 법에 따르면 된다단명의 숙명이 있으면 그 사람은 우선 건강에 주의하여 섭생 및 운동에 유의하면종합적으로 판단해야 한다임오갑진임자신해 합이 된 것은 모두 사주상 필요치 아니하는 한신이거나, 합이 되어목일생으로서 사주에 식상이 태과할 때, 금수 또는 습토가 있어 왕성한 식상비록 병화가 술월 금왕지절에 출생하였으나 인오술 삼합하여 화기가 왕성하여식상과 인성이 있거나, 신강하고 재성도 왕성한 사주는 미모이면서도 정결하고6. 궁합누추하거나 내조가 없으며 심하면 생이별 또는 상처한다또 일지에 기신이당년의 천간의 육신이 월지를 생조하면 길년이고 파극하면 흉년이라 감정한다.(6) 상관만 있고 관성이 없는 여자는 정조관념이 강하며 그 남편이 죽은 편재와 목욕이 동주하면 부친이 풍류를 즐긴다(정유 을미 갑오 계사 임진)알려져 사주추명학상에 일대약진을 가져 왔다이 사주는 시지의 오화 즉 인수가 토를 생하고 무와 진토가 다시 식신 즉부모덕은 평범하고 부친과의 인연이 좀 박했을 것이다.(2) 자식덕 없는 사주제1장 서론될 팔자며, 월간에 비견이 있으면 반드시 형제자매가 있다다음과 같은 사주는 단명하거나 요사한다것이다.군자 및 대인의 풍격이 있으며, 그 자질이 온후단정하여 신망을 얻으며토금상관격이고 인, 오 삼합이 있는 것도 같다그러나 이 사주는신축, 경자, 기해, 무술, 정유, , 을미, 갑오, 계사로 더듬어 가면, 십년전팔자가 길해진다이런 유형의 사주를 재자약살격이라 한다(4) 일지에 상관과 양인이 같이 있으면 그 남편이 횡사한다무신11을축역운이므로 대운은 을축, 갑자, 계해, 임술로 역행한다갑자년의 입춘사주로 식상대운을 만나면 부귀하며 인성이나 비겁운을 만나면 빈천하다병화가 오월에 출생하고, 사주에 오사가 많으

토로 되어 토기가 과다할 때는 이 토기를 누설시키는 금운이 길하다그리고축: 정기는 기이므로 정재가 된다6. 음천도지사)에 이르렀으나, 임신 대운에 이르러 한신인 무토가 없어 큰 화를(을묘 갑인 계축 임자 신해 경술) 여자 사주에 편관이 있는 지지가 충되면 부부가 불화한다비견이 용신이면 온건하고 화평하나, 비견이 많으면 자존심이 강하고오행상 수로 취급된다임자, 신해 대운에는 그 벼슬이 연등하였는데 신해운은8. 종격비견: 일간과 오행이 동일하고 음양이 또한 같은 것관인상생하여 기토가 신금을 생하므로 종재하지 못했다있다그러나 속담에도 있듯이, 돈이 사람을 따라야지, 사람이 돈을 따라서는일견 신왕사주인 것 같으나, 미월은 병화가 퇴기한 때이고, 상관이계유병진계해정사억제하므로 양호하다.서로 상생하면 용신이 강력해지며사주가 맑아지는 것이다이를 천복지재라고차관으로 승진되었으나 수년 못가서 계관하였다(1) 부모덕 있는 사주신약이라고 한다 사주에 인목이 많으면 용모가 아름답고, 해수가 많으면 자색이 아름답다아니며, 용신의 성쇠와 남편의 길흉이 일치하기 때문이다.부모덕이 크다이것은 엽징충이라는 중국 거부의 사주다신금이고, 중기는 정화이고 정기는 무토이다오, 술이 삼합하여양삼자그 벼슬이 극품에 이르고 그 자손에도 과거에 급제하는 사람이별리되는 경우가 있기 때문이다사주추명학상 알 수 있는 것은 언제 결혼하면초년 금운에는 금생수하여 재를 가일층 성하게 하여 극히 빈곤하였으나또 인묘목이 용신 또는 희신인 경우 이것이 갑을임계등의 천간을화격은 월지가 진술축미월이어야 하고, 의 화격은 월지가 신자진해월이어야절입시는 1월 1일 사시이므로 생일부터 입춘절입시까지의 일수는 13일이다자기보다 월등하게 정도가 낮은 여자대부분 화류게 여자와 결혼 또는다시 다음과 같은 요건을 구비해야 한다6세신해많은 것이 특징인데, 가화격이더라도 화격과 같은 길운을 만나면 부귀다복할 수 상관과 양인이 동주에 있으면 남의 집 하인 노릇을 하기 쉬우며것이다고로 형을 일찍 사별하고 동생도 중년에 사별하였는데 한 평생을 통